Dil Tarih Coğrafya

İlk Müslüman Türk Devletleri'nden Karahanlılar ve Gazneliler ayrı başlıklar altında verilmiştir. Tolunoğulları (868 - 905) a) Buharalı bir Türk olan Tolunoğlu Ahmet, Abbasilerin hizmetinde yükselerek Mısır valisi olmuştur. Abbasi Devleti'nin zayıflaması üzerine kurduğu orduya güvenerek bağımsızlığını ilan etti ve Mısır'daki ilk Türk Devleti'ni kurdu. Tolunoğulları ilk Müslüman Türk Devleti'dir. b) Tolunoğulları Devleti'nde yönetici kadro Türklerden, halk ise Araplardan oluşmuştur. • Mısırda kurulan Türk devletlerinin kısa sürede yıkılmalarındaki temel etken yönetici kadroların Türklerden halkın ise Araplardan oluşmasıdır. c) Maliye düzene sokulmuş ve elde edilen gelirler Mısır'ı ekonomik açıdan güçlendirmiştir. Kahire yakınlarında el-Katai şehrini kurarak başkent yaptılar. Burada ünlü Tolunoğlu Camii'ni yaptırdılar. d) Filistin, Suriye ve Irak'ın kuzeyini topraklarına kattılar. Eyaletlerde tarımın gelişmesini sağladılar, ticaret ve sa

Samanoğulları Devleti'nin Horasan valiliğini de yapmış olan Türk komutanlardan Alp Tigin, Samanoğulları devleti ile arası açılınca, 4.000 kadar Türk askeri ile Gazne'ye gelerek burayı yerli Levik hükümdarlarından almış ve Afganistan'da Gazneliler devletini kurmuştur (963). Alp Tigin'den sonra devlet yönetimine Ebu İshak İbrahim geçti. Onun ölmesinden sonra ise devlet Türk komutanların eline geçti. Bunlardan ilki Bilge Tekindir. Ondan sonra yerine geçen Sebük Tigin zamanında Gaznelilerin sınırları çok genişledi. Toharistan ve Belucistan alınarak Hindistan'a girildi. Sebük Tigin'in ölümünden sonra başa geçen Mahmut döneminde Gazneliler en geniş sınırlarına ulaşmışlar ve her yönüyle en parlak dönemlerini yaşamışlardır. Samanoğulları Devleti'ni Karahanlılarla ortak hareket ederek yıkmışlar ve bu devletin topraklarını paylaşmışlardır. Sultan Mahmut zamanında (999 - 1030), Hindistan'a 17 sefer yapıldı. Pencab, İndus ve Ganj boylarındaki kentler ve k

Karluk, Yağma ve Çiğil Boylarının Karahanlı Devleti'ni kurdukları bilinmektedir. İlk hükümdarları Bilge Kül Kadir Han'dır. Abdülkerim Satuk Buğra Han zamanında İslamiyeti benimsemişlerdir. Uygur Hakan'ından ayrılarak, Balasagun'u başkent yapmışlardır. İlk yerleştikleri yerler, Kaşgar'ın batı ve güneybatısı, İli ve Isık - Göl bölgeleridir. Bilge Kül Kadir Han döneminde Taşkent Müslüman olmuştur. • Türklerin Müslümanlıkla tanıştıkları yer Maveraünnehir'dir. Aral Gölü'ne dökülen Seyhun (Siderya) ve Ceyhun (Amuderya) Nehirleri arasında kalan topraklara " Maveraünnehir " denir. Bu bölge Karahanlı Devleti'nin egemen olduğu topraklardır. • Maveraünnehir bölgesine Türkistan veya Harzem bölgesi de denilmektedir. 999'da Samanoğulları Devleti'ne son verdiler. Bu dönemde Maveraünnehir tamamen Karahanlıların egemenliğine girdi. 1046 yılında Doğu ve Batı Karahanlılar olmak üzere ikiye ayrılmışlardır. Doğu Karahanlıların 1212 yılına kadar siyas

Emevi Devleti'nin yıkıldığı ve Abbasi Devleti'nin kurulduğu yıllarda, Göktürkler yıkılmış bulunuyordu (745). Göktürklerin yerine kurulan Uygurlar, siyasi ve askeri bakımdan onlar kadar güçlü olamadılar. Türgişlerin zayıflamasından yararlanan Müslüman Araplarla Çinliler bölgede karşı karşıya geldiler. Bu savaşa Talas Savaşı diyoruz (751). Bu savaş, Türkler'i bir bakıma doğrudan ilgilendirmiyordu.Taraflar, Türkler'in can düşmanı sayılırdı. Araplar Türkleri kılıçtan geçirerek zorla Müslüman yapmaya çalışmıştı. Çinlilere düşmanlıkları ise binlerce yıldır sürüyordu. Ancak savaşın sonucu Türkleri yakından ilgilendirmekteydi. Orta Asya her durumda Türk düşmanlarının eline geçecek ve Türkler için tekrar bağımsızlığı kaybetme dönemi başlayacaktı . Karluk, Yağma ve Çiğil Türk boyları Talas Savaşı'nda Müslüman Arapların yanında yer alarak, savaşı Çin'in kaybetmesine neden olacaklardır. • Türkler Talas Savaşı 'nda geleceği görerek Müslümanlara destek verdiler.

İslam Tarihi Test Soruları konusunun devamıdır. 1. Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Osman dönemi olaylarından biri değildir? A) Kur'an çoğaltıralarak İslam merkezlerine gönderilmiştir. B) İslam dünyası arasında ilk çatışma yaşanmıştır. C) Devletin önemli görevlerine Ümmeyhoğulları soyundan kimseler getirilmiştir. D) Kafkaslarda Hazar Türkleri ile savaşılmıştır. E) Planlı denizcilik çalışmaları başlatılmıştır. 2. I. Medine II. Mekke III. Kufe IV. Bağdat V. Kahire Yukarıdakilerden hangileri İslam devletinde başkent olmamıştır? A) I ve IV B) III ve V C) II ve V D) I ve III E) II ve III 3. I. Kadisiye II. Celula III. Köprü IV. Nihavend Yukarıdaki İran'ın fethine yönelik savaşların kronolojik sıralaması aşağıdaki seçeneklerin hangisinde doğru olarak verilmiştir? A) I, II, III, IV B) III, II, I, IV C) IV, II, III, I D) III, I, II, IV E) II, III, IV, I 4. Beytü'l mal (devlet hâzinesi) ve Divan'ül cünd (ordu divanı) aşağıdaki dönemlerin hangisi

1. Aşağıya çıkarılan devletlerden hangisi, İslamiyet öncesinde Arap Yarımadası'nda kurulan devletlerden birisi değildir? A) Seba B) Main C) Himyeri D) Nebatlılar E) Habeşistan 2. İslamiyet öncesi Arabistan bölgesinde oturan halkların geçimlerini sağlamak için yaptıkları en önemli faaliyet sıralananlardan hangisidir? A) Tarımla uğraşmak B) Hayvancılık yapmak C) Kervan ticareti yapmak D) Denizcilik faaliyetinde bulunmak E) Savaşlarla bol ganimet elde etmek 3. Arap Yarımadası'nda İslamiyet öncesinde yaşayan halk, büyük bir çoğunlukla puta tapıcı bir inanışa sahipti. Aşağıya çıkarılanlardan hangisi bu dönemdeki putlardan birisi değildir? A) Lat B) Uzza C) Menat D) Hacer'ül Esved E) Hübel 4. Memun zamanında, eski Yunan filozof ve bilginlerinin eserleri Arapçaya çevrildi. Birçok medrese ve kütüphane açıldı. Bağdat Doğu'nun ve Batı'nın bir kültür merkezi haline getirildi. Yukarıdaki gelişmeler aşağıda sıralananlardan hangisiyle doğrudan ilgilidir?

Devlet Yönetimi 1. Hz. Muhammed din başkanlığının yanısıra devlet başkanlığı da yapmıştır. Daha sonra bu görevleri halifeler üstlenmiştir. Emeviler siyasal iktidarı saltanata dönüştürmüştür. 2. Hz. Ömer döneminde ilk yönetim örgütlenmesi yapılmıştır. • Fethedilen bölgelere valiler bu dönemde gönderilmiştir. 3. Hz. Ömer dönemine kadar halifelerin kendileri davalara bakarken Hz. Ömer bu görev için kadılar tayin etmiştir. 4. Hz. Ömer döneminde düzenli orduların kurulması ve bunlara ait kayıtların tutulması amacıyla Divanü'l Cünd (Ordu Divanı) kurulmuştur. 5. Hz. Ömer Dönemi'nde ilk defa kurulan Hazine ( Beyt-ül Mal )nin başına Hazinedar ünvanıyla görevli getirilmiştir. Halifelerin haberleşmesi ve gelir-gider kayıtlarını idare eden katib ve özel hizmetçisi Hacib dört halife döneminin sonuna kadar görev yapmıştır. 6. Emeviler döneminde İslam devleti genişlemeye başlayınca yeni görevler ve görevliler oluştu. Bu arada Halifenin koruyucuları olan Harasu'l, Halife evrak

Endülüs Emevileri (756-1031) 1. Abbasilerin katliamından kurtulan Hişam'ın torunu Abdurrahman Bin Muaviye kaçarak İspanya'ya geldi. Burada Endülüs Emevi devleti kuruldu. Başkenti Kurtuba'dır. • İslam dünyası ilk defa iki siyasi güç tarafından temsil edilmeye başlandı. 2. III. Abdurrahman döneminde ilk defa İspanya'da Halife ünvanı kullanılmıştır (912-961). • Böylece İslam dünyası X. yy'da siyasi açıdan üç kuvvet tarafından temsil edilmeye başlandı. Bu güçler İspanya'da Endülüs Emevileri, Kuzey Afrika ve Mısır'da Fatimiler, Bağdat'ta Abbasilerdir. 3. Halife III. Hişam yönetimden çekilince ülke yirmi ayrı beyliğe ayrıldı (1031). Daha sonra Hristiyanlar tarafından beylikler birer birer yıkılmaya başlandı. Bunlardan en önemlisi Ben-i Ahmer Devletidir. Ben-i Ahmer Devleti (1232-1492) 1. Güney İspanya'da kurulan bu devletin başkenti Gırnata şehridir. 2. Elhamra Sarayı dönemin en ünlü mimarisidir. 3. 1469 yılında Aragon Kralı Ferdinad ve Kastilya Kraliçesi

1. Devletin kurucusu ve ilk Abbasi Halifesi Ebül Abbas Abdullah'tır (750-754). 2. Ebu Cafer El Mansur Döneminde (754-775) Bağdat kenti kurulmuş, Bağdat devlet merkezi olmuştur. 3. Abbasilerde yoğun olarak İran etkisi görülür. İlk Vezir Halid bin Bermek'tir. • İslam Develti'nde Vezirlik sistemi ilk kez Abbasiler döneminde kullanılmıştır. • Bermeklerin vezirlik makamı üzerindeki etkinliklerine Harun Reşid son vermiştir. 4. Mansur'dan sonra Mehdi ile Hadi halife olmuştur. Abbasilerin en ünlü halifesi Harun Reşit'tir (786-809). Daha şehzadeyken İstanbul'u kuşatmıştır. (782) Bu Arap - İslam devletlerinin İstanbul'u son kez kuşatmasıdır. 5. Harun Reşid Dönemi'nde Hristiyan Avrupa'yla iyi ilişkiler geliştirildi (Frank imparatorluğuna çalar saat gönderildi). Harun Reşid çağdaşı Frank Kralı Şarlman'la barışa dayalı siyasal ilişkiler kurdu. Karşılıklı hediyeler gönderildiği gibi, Hıristiyanların Kudüs'ü ziyaret etmelerine, Harun Reşit izin verdi. Bu i

Muaviye Dönemi (661-680) 1. Hilafet babadan-oğula geçen saltanat kurumuna dönüştürülmüştür. 2. Hilafet merkezi Dimşak (Şam) olmuştur. 3. Muaviye Küfe ve Basra'dan topladığı 50.000 Arap'ı Herat, Nişabur, Tüs ve Belh kentlerine yerleştirerek Horasan vilayetini kurmuştur. 4. 674'te İslam kuvvetleri Ceyhun Irmağı'nı geçerek Maveraünnehir'e girmiş Buhara, Semerkand ve Tirmiz vergiye bağlanmıştır. 5. 670'te Mısır'ı Kuzey Afrika'ya bağlayan yol üzerinde Kayravan Ordugah kentini kurmuştur. 6. İstanbul iki kez kuşatılmış ancak başarı sağlanamamıştır. • İstanbul’u kuşatan ilk İslam topluluğu Emevilerdir. I. Yezid (680-683) 1. Kerbale olayı yaşanmıştır (10 Ekim 680) • Bu olaydan sonra müslümanlar kesin olarak Sunniler ve Şiiler olmak üzere ayrılmıştır. 2. Fas ve Cezayir ele geçirilirek Kuzey Afrika'nın fetihi tamamlanmıştır. 3. Kayravan kenti BizanslIların eline geçmiştir. • Yezid'in ölümünden sonra II. Muaviye Halife olmuş, iki ay sonra halifelikten vazgeç

Peygamber ölmeden önce, Arabistan'ın güneyinde Yemen taraflarında kendilerinin asıl peygamber olduklarını söyleyen 58 kişi "Yalancı Peygamber" olarak ortaya çıkmıştı. Bu önemli bir sorundu. Peygamberin ölümü ortalığı daha da karıştırdı. İhtilal ve başkaldırma şeklindeki bu olaylar; Mekke ve Taif'te dinden dönmeler ve bazı Arap kabilelerinin zekat vermemeleridir. Hz. Ömer dahil birçok Müslüman da Peygamber'in ölümüne inanmak istemiyor, bu ölümü kabul edemiyordu. İşte bu kargaşa içerisinde İslam toplumu çalkalanırken, Hz. Ebu Bekir" Kim ki, Allah'a tapıyor ve inanıyorsa; bilsin kİ O süreklidir. Kim ki, Hz. Muhammed'e tapıyor ve inanıyorsa; bilsin ki O ölmüştür." diyerek, Müslümanları yatıştırmış ne yapılması gerektiğini düşündürmeye başlamıştır. Halifelik , İslamiyet’te var olan bir kurum değildir. Daha doğrusu Müslümanlıkta ruhbanlık (din adamları sınıfı) zamanla ihtiyaçlar sonucu ortaya çıkmıştır. Peygamber, sağlığında din başkanlığı, ordul